ربط تواريخ الاستقلال بيومنا هذا
Connecter les histoires des Indépendances à nos jours
يغطي الخط الزمني أو التسلسل الزمني للفنون المعاصرة الأفريقية الحقبة الممتدة من الاستقلال – الذي جاء نتيجة نضالات صعبة ضد الاستعمار، ولا سيما ضد الإمبراطوريتين الفرنسية والبريطانية – وحتى يومنا هذا. فهو يجمع بين تطورات الفنون الأفريقية داخل القارة وخارجها، من خلال سردية تربط بين التاريخ القاري والتاريخ الأفرو-دياسبوري، وتشمل كلًّا من المبادرات الخاصة والعامة. يسعى هذا التسلسل الزمني إلى أن يكون كوزموبوليتيًا لكنه متجذر محليًا على مستويات مختلفة. فمن المسارات الفردية للفنانين إلى تاريخ المتاحف والبيناليات، مرورًا بمراكز الفنون والجمعيات والتجمعات المحلية، يهدف إلى أن يكون متعدد المواقع ومتعدد الدلالات. وهو يطمح إلى أن يُقرأ وفق اتجاهات متعددة، بناءً على معايير متنوعة ومن زوايا نظر مختلفة.
La timeline ou chronologie des arts contemporains africains couvre l’époque allant des Indépendances – issues de difficiles luttes anticoloniales menées entre autres contre les empires français et britannique – à nos jours. Elle réunit les développements des arts africains sur et en dehors du continent, à travers une histoire autant continentale que afro-diasporique ; elle réunit également les initiatives privées comme publiques. Une timeline qui se veut cosmopolite mais ancrée localement à différentes échelles. Des trajectoires d’artistes individuelles à l’histoire des musées et des biennales, en passant par des centres d’art, des associations ou des collectifs locaux, la timeline se veut multi-située et polysémique. Elle propose de se lire dans plusieurs sens, selon divers critères et plusieurs perspectives.
سامي بالوجي - "كاسالا: مسلخ الأحلام أو الإنسان الأول، خطأ بندي"، 2020
Sammy Baloji - Kasala: the Slaughterhouse of Dreams or the First Human, Bende’s Error, 2020
سامي بالوجي Sammy Baloji فنان متعدد الوسائط معروف بقدرته على استكشاف أرشيفات الاستعمار وزعزعة سلطتها، لإبراز الروايات التي تتجاهلها. كاسالا: مسلخ الأحلام أو الإنسان الأول، خطأ بندي يجمع مجموعة من الأعمال، بما في ذلك الفيديو-الأداء المقدم هنا، إلى جانب كولاجات رقمية (تظهر في الفيديو) مأخوذة من أرشيفات ومجموعات متحف الإثنوغرافيا ريتبرغ في زيورخ. يواجه الفنان هذه الأرشيفات بممارسات نقل ثقافة اللوبا (من إمبراطورية لوبا التي امتدت عبر جمهورية الكونغو الديمقراطية الحالية من القرن الـ 16 إلى القرن الـ 19).
Sammy Baloji est un artiste multimédia reconnu pour sa capacité à puiser dans les archives de la colonisation afin d’en ébranler l’autorité et de faire émerger les récits qu’elles passent sous silence. Kasala : the Slaughterhouse of Dreams or the First Human, Bende’s Error réunit un ensemble de travaux dont la vidéo-performance ici présentée, ainsi que des collages numériques (présents dans la vidéo) réalisés à partir des archives et collections du musée d’ethnographie Rietberg de Zürich. L’artiste confronte ces dernières à des pratiques de transmission culturelle luba (de l’empire Luba qui s’étendait sur l’actuelle République Démocratique du Congo du 16e au 19e siècles).
يتألف الأداء الموسيقي من سرد مضاد يقدمه سامي بالوجي ضد نظام المتحف الإثنوغرافي، الذي يقتلع القطع الأثرية الإفريقية ويفصلها عن استخداماتها ومعانيها الثقافية. لتحقيق ذلك، دعا الفنان الكاتب الكونغولي فيستون موانزا موجيلا Fiston Mwanza Mujila لكتابة "كاسالا" – وهو شعر لوبا يدمج عناصر جينية، أسطورية، كونية، وتاريخية – بمرافقة موسيقيين اثنين، باتريك دونست Patrick Dunst وغريلي بولهايمر Grilli Pollheimer. تعمل تلاوات فيستون موانزا موجيلا على القطع الأثرية في المتحف كأنها ترنيمة طقسية فدائية. تعبر هذه التلاوات عن معاناة عمال المناجم الحرفيين في كاتانغا، والقمع الدموي لحركات التحرير، والاغتيالات السياسية، وغيرها من الأوجاع المتجذرة في التاريخ الكونغولي. صوته يرتفع تدريجيًا مع الآلات الموسيقية، يرتجف، يتردد، يهمس، ويتلاشى في سرد مضطرب لماضٍ عنيف.
La performance musicale consiste dans un contre-récit opposé par Sammy Baloji au système du musée ethnographique, qui déracine les artefacts africains, en les séparant de leurs usages et significations culturelles. Pour ce faire, l’artiste invite l’écrivain congolais Fiston Mwanza Mujila à rédiger un « Kasala » : poème luba associant des éléments généalogiques, mythologiques, cosmogoniques et historiques – accompagné par deux musiciens, Patrick Dunst et Grilli Pollheimer. Les déclamations de Fiston Mwanza Mujila agissent sur les artefacts du musée comme un chant rituel rédempteur. Elles expriment les souffrances des mineurs artisanaux du Katanga, la répression sanglante des mouvements de libération, les assassinats politiques, et autres douleurs ancrées dans l’histoire congolaise. Sa voix résonne en crescendo avec les instruments, tremble, rebondit, chuchote et s’épuise dans le récit agité d’un passé violent.